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O lado sombrio nas Rede Sociais

Por Thiago Medeiros*

Os seres humanos evoluíram para fofocar, enfeitar, manipular e ostracizar. Somos facilmente atraídos para este novo circo de gladiadores. Acredito que você poderá neste início duvidar da fala, mas esse sou eu e você, ao menos em algum momento do dia quando abrimos nossas redes sociais.

Os filósofos Justin Tosi e Brandon Warmke propuseram a útil expressão arrogância moral para descrever o que acontece quando as pessoas usam o discurso moral para aumentar seu prestígio em um fórum público. Como uma sucessão de oradores falando para um público cético, cada pessoa se esforça para superar os oradores anteriores, levando a alguns padrões comuns. Os ilustres tendem a “inventar acusações morais, se amontoar em casos de vergonha pública, anunciar que qualquer um que discorde deles é obviamente errado, ou exagerar demonstrações emocionais.” Nuance e verdade são baixas nesta competição para ganhar a aprovação do público.

Temos observado muitos analistas discutindo o que leva a um político fazer declarações públicas completamente desprovidas de moral, sem o mínimo de civilidade. Essas pessoas, não se importam com a sociedade em si, querem apenas ganhar visibilidade tendo seu nome alavancado por outros incendiários que atuam de maneira frenética compartilhando esses materiais.

Em outras palavras, a mídia social tem transformado muitos de nossos cidadãos mais politicamente engajados no pesadelo do grupinho: incendiários que competem para criar as postagens e imagens mais inflamadas, que podem distribuir em todo o país em um instante.

Os cidadãos estão agora mais conectados uns aos outros, em plataformas que foram projetadas para tornar a indignação contagiosa e se apoderar do dia a dia das pessoas, sem que elas percebam. Alguns “estrategistas do mal”, percebem este poder e tratam de criar cortinas de fumaça, para disfarçar os verdadeiros problemas que enfrentamos politicamente falando, a tal das narrativas.

Todos aqueles assuntos relativos a pautas morais e éticas tenderão a assumir o controle dos compartilhamentos nas redes sociais, enquanto uma escola que está sem verba para sua manutenção não tem tanta importância assim. É dessa forma que vamos nos tornando marionetes dos algoritmos, vamos navegando num mar turbulento sem nenhuma orientação.

Chris Wetherell que foi um dos engenheiros que criou o botão Retweet para o Twitter. Ele admitiu em entrevista que se arrepende da criação. Enquanto Wetherell observava os primeiros usuários do Twitter usarem sua nova ferramenta, ele pensou consigo mesmo: “Podemos ter acabado de entregar uma arma carregada a uma criança de 4 anos”.

A internet, é claro, não é a única responsável pelo tom de raiva política hoje. A mídia tem fomentado a divisão faz muito tempo, e os cientistas políticos traçaram uma parte da cultura de indignação de hoje para a ascensão da televisão e rádio. Uma multiplicidade de forças está empurrando o mundo para uma maior polarização. Mas a mídia social nos anos desde 2013 tornou-se um poderoso acelerador para quem quer iniciar um incêndio. E claro que no Brasil, 2013 é uma data marcando com o início de grandes protestos contra a esquerda, mobilizados pela grande mídia, gerando uma grande quantidade de materiais perfeitos, dotados de ódio para serem compartilhados. Talvez seja esse um dos motivos para a extrema direita ter um rótulo de mais ativa nas redes sociais brasileiras.

Será um exagero? Ou será que estamos deixando o lado sombrio do homem se apoderar dessa grandiosa ferramenta?

*É sociólogo.

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A pandemia do “Discurso do ódio”

Por Fernando Rizzolo*

Não resta a menor dúvida de que, com o avanço do extremismo político de direita ou de esquerda em alguns países, a percepção distorcida de que a liberdade de expressão chancela a livre possibilidade de falar e dar opiniões contra minorias faz parte de uma “pseudodemocracia”.

Com efeito, num Estado democrático de Direito, a liberdade de expressão é algo sagrado que todos nós devemos preservar, pois é a “alma do livre pensamento”. Contudo, o que podemos inferir com o avanço das ideologias extremistas é o uso dessa percepção distorcida, desse valor democrático, para instrumentalizar um discurso de ódio, quer nas redes sociais, quer nas relações interpessoais.

É bem verdade que, quando alguns líderes pelo mundo relativizam as afrontas e o respeito a cor/etnia, gênero, crença, identidade, orientação sexual, ou questões de cunho racista, velados ou não, ou então questionam momentos trágicos da história da humanidade como o

 holocausto, promovem o que podemos chamar de fragmentação da construção de proteção da malha social das minorias, corroendo dessa forma os princípios dos Direitos Humanos e da dignidade da pessoa humana, abrangendo uma gama de grupos que acabam sendo alvos do discurso de ódio. Há que se lembrar que a alma do livre pensamento vai até o limite em que não afete os princípios que possam expor a vulnerabilidade das minorias ou da diversidade social. Atualmente existe um grande debate acerca dessa linha tênue entre liberdade de expressão e discurso de ódio.

No Brasil o espelhamento e sua perversa permeabilidade diante das atuais formas de racismo, velado ou não, nos remetem a uma reflexão dos níveis de violência contra a população negra e outras minorias, assim como se deu com a tragédia envolvendo o congolês Moise Kabagambe, espancado até a morte em uma barraca de praia no Rio de Janeiro.

Para especialistas e estudiosos que se dedicam a investigar o discurso de ódio no Brasil, a falta de leis claras contra práticas como a apologia ao nazismo e outras intolerâncias é o principal obstáculo para a apuração desses crimes. E mais, as células de grupos neonazistas aumentaram e se expandiram para as 5 regiões no Brasil nos últimos 3 anos, e hoje existem pelo menos 530 núcleos extremistas num universo que pode chegar a 10.000 pessoas, o que representa um crescimento de 270% de janeiro de 2019 a maio de 2021.

Portanto, como brasileiro, judeu e patriota, fico indignado com esses números, pois é exatamente no desapercebido desprezo pelas minorias que a violência, o racismo e a intolerância, mesmo que velados, tomam contorno, fazendo com que as novas gerações despontem para uma triste perigosa convivência social, repetindo, assim, os erros do passado.

*É advogado, jornalista, mestre em Direitos Fundamentais.

Este texto não representa necessariamente a mesma opinião do blog. Se não concorda faça um rebatendo que publicaremos como uma segunda opinião sobre o tema. Envie para o barreto269@hotmail.com e bruno.269@gmail.com.

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Caso de mossoroense atingida por golpes de tesoura abre uma pergunta: até quando vamos tratar violência contra mulher como “vitimismo”?

Meme ajuda a estimular justificativas para violência contra mulher
Meme ajuda a estimular justificativas para violência contra mulher

A professora Márcia Regina Fernandes Lopes foi vítima de 12 golpes de tesoura pelo marido Genildo Duarte. As perguntas sempre são: “qual o motivo?”, “ela traia ele?” ou a leviana e vazia afirmação “aí tem coisa!”.

O fato é que a violência sofrida por Márcia é reproduzida todos os dias em vários lares. Todos nós conhecemos alguma história de mulheres agredidas por homens e alguns tratam isso como “mimimi”, “vitimismo” ou usa frases feitas como “ela gosta de apanhar” para esconder um problema que deveria provocar revolta na sociedade.

Aprendi com minha saudosa avó dona Darquinha que em mulher não se bate nem como uma flor e isso ficou no fundo do meu inconsciente.

O combate à violência contra a mulher precisa ser levado à sério e receber a adesão dos homens conscientes do tamanho dessa covardia. Isso tem que ser ensinado aos nossos filhos como fez comigo a minha avó, mas as filhas precisam ser conscientizadas a resistir a qualquer tipo de discriminação por elas serem meninas. Sabemos que o preconceito já começa na infância.

Mas também precisamos reagir contra esse e qualquer outro tipo de violência. O que aconteceu com Márcia é revoltante pela covardia, mas, infelizmente, não é um fato isolado. Se reproduz em vários lares.

Nós homens que rejeitamos a violência contra a mulher precisamos censurar nossos amigos que praticam esse tipo de crime. A crítica nas rodas de amigos a frases como “dei uma ‘mãozada’ para ela baixar a crista” precisa ser motivo até mesmo para se desfazer amizades e de denúncia.

A tolerância à violência contra mulher entre os homens estimula que essa prática nefasta se perpetue. Precisamos fazer a nossa parte para que não tenhamos novas Márcias.